品牌即生活，品牌大師首先也必須是一位生活家。國內一位頂尖的品牌大師，家里的藏書(shū)有上萬(wàn)冊，雖然不懂書(shū)法，卻收藏了大量名家的書(shū)法作品，他不是拿來(lái)臨摹的，而是欣賞；最令人費解的是還收藏有2000多冊菜譜，比廚師的還要多，但不是為了炒出美味的菜肴，而是為了從中品位中國飲食文化的精髓。中國著(zhù)名的小提琴大師盛中國先生，不但是位著(zhù)名的音樂(lè )家，而且還是一位美食家，燒得一手好菜，當然不僅僅是為了滿(mǎn)足口腹之欲，更多的是為了提煉其中的精華融入自己的音樂(lè )中。

　　瑞典宜家家居的創(chuàng )始人坎普拉德就是一位成功的品牌生活家，他不僅將生活徹底融入了自己的品牌里，也巧妙地灌輸到了消費者的腦海里；他“販賣(mài)"的生活方式現在正在全世界流行，消費者卻以為自己正在創(chuàng )造著(zhù)生活。在宜家，你能斜坐在心儀的椅子上徹底放松，也能躺在鐘愛(ài)的大床上欲睡欲醒；幾步之外，你可以品嘗著(zhù)吃不飽的瑞典小肉丸，跟抱著(zhù)大袋鼠玩具的孩子盡情喧鬧；除了交款，你可以完全不用同任何人打交道，就能完成一個(gè)家的設計。當你有了這樣的購物經(jīng)歷后，你是否覺(jué)得仿佛就是在自己家里？

　　越是自然的，越是動(dòng)人的

　　人法地、地法天、天法道、道法自然。品牌的氣質(zhì)是品牌與生俱來(lái)的，自然而然散發(fā)出來(lái)的，而不是發(fā)明創(chuàng )造出來(lái)的，需要的只是發(fā)現的眼光，找到品牌背后的可以撬動(dòng)人類(lèi)心靈之弦的故事。就如可采眼貼膜一樣，藍色小花和幽幽小草的合理搭配，不媚不張、不偏不傲，讓你莫名奇妙地喜歡上她，其天生麗質(zhì)的內涵和神韻自然具有銷(xiāo)售力，可以幫助商家賣(mài)貨。有的女人五官長(cháng)的很好，卻只能冠以“冷美人"的稱(chēng)謂，親和力欠缺，也就沒(méi)有了女人的似水柔情；而有的女人五官擺設并不經(jīng)典，但是其豐富的表情和柔美的雅致卻能深深打動(dòng)你的心。難怪我們經(jīng)常在大街上看到一些并不美麗的小女子，卻挽著(zhù)高大、英俊的美男子。

　　書(shū)法大師王羲之十六歲那年，當時(shí)的太尉郗簽為女兒選婿，派遣使者欲來(lái)王家選婿。王家的子弟們得知此事，高興得不得了，個(gè)個(gè)都想成為郗家的乘龍快婿。當郗簽派遣的使者來(lái)到王家時(shí)，只見(jiàn)王家的子弟們，大都矜持萬(wàn)分、正襟危坐，言談舉止很不自然�！爱敃r(shí)，王家的眾位子弟中，只有一個(gè)人仍然神色自若，獨自盤(pán)坐在東邊的床上，旁若無(wú)人地袒腹嚼餅"，回到郗府后，那名使者向郗簽如實(shí)地報告了王家子弟們的表現。沒(méi)想到，郗簽聽(tīng)后，欣喜若狂地說(shuō)：“是了！那位獨坐東床的王家子弟，大氣、自然，毫不矯揉造作，正是我心中的佳婿"。王羲之所以能成為太尉郗簽的“東床快婿"，不是因為別的，就是因為他的樸實(shí)自然。

　　與世無(wú)爭的北歐風(fēng)情酒吧，在上海開(kāi)店，沒(méi)有宣傳，沒(méi)有過(guò)多的裝飾，分明是陶淵明的世外桃源，恰似盧梭的小木屋，又好像是諸葛亮的村野躬耕、姜太公的獨釣寒江雪。一派與世無(wú)爭的景致，正因不爭，無(wú)人能與之爭，個(gè)性鮮明，超凡自然，引發(fā)各方雅士聚會(huì )于此。大多來(lái)賓都不是葛朗臺式的守財奴，而是既會(huì )賺錢(qián)，又懂享受的人士。

　　如今，返樸歸真、回歸自然的風(fēng)潮正在興起，易中天品三國，于丹說(shuō)論語(yǔ)，劉心武揭秘紅樓夢(mèng)，一時(shí)間人們的思維和語(yǔ)言從現代重歸傳統；各行各業(yè)都開(kāi)始高舉 “天然"大旗，在上海要吃到木炭火鍋，需要排隊等座；農夫山泉，讓人們喝上了天然水，把純凈水驅逐出市場(chǎng)；彩棉正在成為內衣行業(yè)的首選面料，朵彩、頂呱呱等強勢彩棉企業(yè)開(kāi)始占領(lǐng)市場(chǎng)；無(wú)污染的有機蔬菜開(kāi)始形成終端品牌，價(jià)格比一般蔬菜高出數倍；無(wú)添加、純天然化妝品，日益得到愛(ài)美人士的青睞；在經(jīng)濟發(fā)達地區，黃酒、葡萄酒、果酒開(kāi)始代替白酒成為主流！慢生活方式，開(kāi)始在喧囂的上海、北京等大都市流行。這些現象昭示著(zhù)人們的生活方式正在發(fā)生翻天覆地的大轉型！轉向更健康、更自然的生活方式！